هل يجوز تغميض العينين أثناء الصلاة وما الأفعال التي تبطل الصلاة

هل يجوز تغميض العينين أثناء الصلاة؟ فقد يحدث أن يقوم الشخص بغلق عينيه أثناء الصلاة ربما بسبب عارض أو هو رغبةً منه لفعل ذلك ويظل طوال فترة الصلاة مغمِضًا لعينيه، فيكون هنا السؤال هل يجوز تغميض العينين أثناء الصلاة، لذلك سنتعرف على الإجابة عن طريق موقع زيادة من خلال هذا الموضوع.

هل يجوز تغميض العينين أثناء الصلاة

من أهم الأمور التي تجعل الصلاة مقبولة من الشخص أن يتوافر بها الخشوع التام لله -سبحانه وتعالى-، وذلك لأن العبد يكون بين يدي الخالق العظيم بكل ما فيه، وبالطبع نحن نعلم شروط صحة الصلاة من الطبيعي أن يكون فيها الشخص مفتوح العينين ينظر إلى موضع السجود، وليس مكان آخر أثناء الصلاة لكن أحيانًا يحدث ويقوم الشخص بتغميض عينيه، فيكون عليه معرفة الجواب الخاص بهذا بسؤال هل يجوز تغميض العينين أثناء الصلاة، وهذا ما سنعرضه تاليًا…

أجمع جمهور العلماء على كراهة تغميض العين أثناء الصلاة لكن هذا لا يفسد الصلاة بل تظل كما هي صحيحة، وقالوا إذا لم توجد حاجة لحدوث هذا، فالأفضل أن يحرص الشخص على بقاء عينيه مفتوحة، وفي حالة أن الشخص لا يحدث له الخشوع إلا بغلق عينيه فلا مانع من ذلك.

يمكنك أيضًا الاضطلاع على: حكم الصلاة في البيت الفريضة أو النافلة ومعنى الصلاة لغة واصطلاحا

أفعال تبطل الصلاة

علمنا أن تغميض العين أثناء الصلاة لا يبطلها، وإنما مكروه لكن هناك بعضًا من الأفعال التي تبطل الصلاة بصفة كاملة، وهي ما سنعرضه على النحو التالي:

• السرحان فترة طويلة أثناء الصلاة مما يجعل الشخص غير قادر على التركيز، ولا يتذكر ما قرأ ومعرفة كم ركعة قام بها.
• الكلام أثناء الصلاة، وبالطبع الأكل والشرب وخروج أي حدث.
• في حال تعرض الثوب المستخدم أثناء الصلاة لعدم النظافة، وكذلك المكان المخصص للصلاة.
• الضحك بصوت عالي، وكثرة الحركة الغير مطلوبة أثناء الصلاة لكن ربما يكون هناك داعي لهذه الحركة كأن يقوم الشخص بإزالة شيء غير نظيف عالق بملابسه.
• إذا كانت المرأة لديها عذر شرعي كالحيض والنفاس.
• التعمد في ترك ركن من أركان الصلاة.
• بالطبع انعدام العقل كالإصابة بمرض الزهايمر أو الجنون.
• كشف العورة.

أفعال مكروهة أثناء الصلاة

علمنا أن هناك أفعال تبطل الصلاة بصورة كاملة لكن هناك بعض الأفعال التي يكره فعلها أثناء الصلاة، فبعد أن أجبنا عن سؤال هل يجوز تغميض العينين أثناء الصلاة بأنه فعل مكروه، سنعرض كل ما هو كذلك على النحو التالي:

• غلق العين أثناء الصلاة في حال عدم وجود ما يستدعي ذلك.
• النظر لأعلى حتى في حال عدم تحريك الرأس.
• فرد الذراعين على الأرض أثناء السجود.
• الالتفات بالرأس دون الحاجة لذلك.
• قيام الشخص بالصلاة وهو في حالة جوع أو عطش شديد أو حبس الغائط والبول.
• اللعب في الثياب أو الانتباه لأصابع اليد وعمل بهم حركات مشتتة.

يمكنك أيضًا الاضطلاع على: حكم تأخير الصلاة عن وقتها وعقوبتها

أفعال جائزة أثناء الصلاة

مثلما يوجد أفعال تبطل الصلاة وأخرى مكروهة، هناك أفعال يجوز القيام بها أثناء الصلاة وهي:

• إذا كان هناك طفل صغير في حاجة للحمل لأنه يبكي بشدة.
• دفع الأذى أثناء الصلاة مثل بأن يقوم الشخص بقتل عقرب أو حية تقترب منه.
• الالتفات بالوجه للضرورة.
• البكاء مسموح به لأنه من علامات الخشوع التام.
• من الممكن الإشارة أثناء الصلاة لرد السلام.
• يمكن حمل المصحف والقراءة منه.
• يجوز للمصلي أن يبصق عن شماله أثناء الصلاة.

من سنن الصلاة

هناك بعض الأفعال في الصلاة من السنة، ويفضل عملها، فبعد أن تعرفنا على إجابة السؤال الخاص بإمكانية تغميض العين أثناء الصلاة، سنعرض السنن الذي يفضل القيام بها على النحو التالي:

• المصلى يقول دعاء الاستفتاح قبل الصلاة، وقد اجتمع على قوله جهور الفقهاء استنادًا على تلك الأحاديث النبوية، ومنها عن جابر -رضي الله عنه- قال: “أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا افتَتَح الصَّلاةَ قال: سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك، وتبارَك اسمُك، وتعالى جَدُّكَ، ولا إلهَ غيرُك، وجَّهتُ وجهيَ للذي فطَر السمواتِ والأرضَ حنيفًا وما أنا من المُشرِكين، إنَّ صلاتي ونُسُكي ومحيايَ ومماتي للهِ ربِّ العالَمينَ”.
• قول الاستعاذة قبل البسملة.
• بعد الانتهاء من قراءة الفاتحة يقول المصلي أمين بصوتٍ مسموع.
• الدعاء بعد الحمد بقول سمع الله لمن حمده، فيقول الرسول -صلى الله عليه وسلم- ربنا ولك الحمد.
• يقول المصلي رب أغفر لي أكثر من مرة مع الإكثار في تسبيح الركوع والسجود.
• الدعاء بعد التشهد في نهاية الصلاة، فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: “أن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسكُتُ بين التَّكبيرِ والقراءةِ، فقلتُ: بأبي وأمِّي يا رسولَ اللهَ، في إسكاتِك بين التَّكبيرِ والقراءةِ ما تقولُ؟ قال: أقولُ: “اللهمَّ باعِدْ بيني وبين خطايايَ كما باعَدْتَ بين المشرِقِ والمغرِبِ، اللهمَّ نقِّني مِن الخطايا كما يُنقَّى الثَّوبُ الأبيضُ مِن الدَّنَسِ، اللهمَّ اغسِلْ خطايايَ بالماءِ والثَّلجِ والبَرَدِ”.

يمكنك أيضًا الاضطلاع على: حكم تأخير الصلاة عن وقتها وعقوبتها

ما يستحب فعله قبل الخروج للصلاة في المسجد

إن الصلاة لها سنن مستحب فعلها بالنسبة للمصلي بصفة عامة لكن هناك بعضًا منها خاص في حال ذهابه للصلاة في المسجد وهي:

• على المصلي أن يخرج من بيته طاهرًا بمعنى قيامه بالوضوء والتعطر بأطيب الروائح.
• الذهاب إلى الصلاة في وقار وهدوء دون فعل أي عمل يدل على العبث وعدم الاحترام.
• كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- يقول: قبل الذهاب للمسجد هذا الدعاء “اللهمَّ اجعلْ في قلبي نورًا، وفي لساني نورًا، وفي بصري نورًا، وفي سمعي نورًا، وعنْ يميني نورًا، وعنْ يساري نورًا، ومنْ فوقي نورًا، ومنْ تحتي نورًا، ومنْ أمامي نورًا، ومنْ خلفي نورًا، واجعلْ لي في نفسي نورًا، وأَعْظِمْ لي نورًا”.
• التكبير والذهاب للصلاة في موعدها، وهذا أمر واجب على المصلي فقال: الله -تعالى- “وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ” من آل عمران 133.
• على المصلي أن يذهب للصلاة ماشيًا، ويفضل أن يكون المسجد بعيد عن منزله ليُكتب له أكبر عدد من الحسنات.
• سماع المؤذن والترديد معه.

أذكار مستحبة بعد الصلاة

علمنا أن الصلاة لها آداب وسنن يفضل أن يحافظ عليها المصلي، ومنها بعض الأذكار التي كان يقولها الرسول -صلى عليه وسلم- عقب كل صلاة، سنتعرف عليها من خلال هذا الحديث النبوي الشريف…

يقول الرسول -صلى الله عليه وسلم- “مُعَقِّباتٌ”، أي: كلِماتٌ تقالُ بعدَ الصَّلاةِ تأتي بعضُها عقِبَ بعضٍ، “لا يَخيبُ قائِلهُنَّ أو فاعِلُهنَّ”، أي: لا يَخسرُ ولا يَندمُ ولا يُحرَمُ مِن ثوابِ هذه الكلماتِ، “دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مَكتوبةٍ”، أي: تُقالُ هذهِ الكلِماتُ خلفَ كُلِّ صلاةٍ مفروضةٍ، وهيَ “ثَلاثٌ وثلاثونَ تَسبِيحةً”، وهيَ قولُ المصلِّي: سُبحانَ اللهِ، “وثلاثٌ وثلاثونَ تَحميدةً”، وهيَ قولُ المصلِّي: الحمدُ للهِ، “وأربعٌ وثلاثونَ تَكبيرةً”، وهيَ قولُ المصلِّي: اللهُ أكبرُ فيتِمُّ العددُ بذلكَ مِائةً”.

يمكنك أيضًا الاضطلاع على: حكم تارك الصلاة تكاسلا في المذاهب الأربعة

علمنا جواب سؤال هل يجوز تغميض العينين أثناء الصلاة من خلال هذا الموضوع، وعرضنا الأفعال المكروهة في الصلاة والأفعال المستحبة والجائزة أيضًا، كما أننا أشرنا إلى سنن يفضل فعلها أثناء الصلاة، ونأمل أن نكون قد قدمنا لكم الاستفادة والمعرفة.